台南腔與放送頭（系列之39）
by 夏瑞紅遷居小村沒多久，我就發現，小村人說的台語有些特別。
村子裡多七八十歲老人家，他們仍慣用日語名字或稱謂，如稱父母odosan、okasan，喊兄姊nisan、nesan，或叫人家靜子（sizuco）、錦將（kingjang）。他們感冒吃lulu（日本老牌成藥）、消化不良用「臭藥丸仔」（氣味嗆鼻的日本征露丸），任何東西只要加上「日本進口ㄟ」，對他們來說幾乎等同品質保證。
台灣日據時代深藏在他們對純真童年的懷念中，依稀殘留至今。
小村也還保有古早社區的「放送頭」（廣播站），共有三個，一個在庄頭太子爺宮，一個在庄尾天后宮，中間衙門（派出所，村裡老人慣用語）那個較少用，只是每隔一段時間測試緊急警報而已。
放送的內容很豐富。有時清早說某某牌棉被枕頭在廟口拍賣、或菜市場「進」（現在此刻）有隔壁庄來的鴨母、土雞、洋蔥……﹔黃昏說有人從七股「車一車現撈仔虱目魚」來了。午餐晚餐時也偶有廣播，不是廟會消息，就是農會農事小組有關耕作補助、農藥肥料資訊。
那主持放送的聽起來是位老先生，他從不用「你」、「你們」，而一律以「ㄌㄢ」（我們）來表示。例如ㄌㄢ庄、ㄌㄢ厝、ㄌㄢ廟、ㄌㄢ若有欠、ㄌㄢ若愛吃、ㄌㄢ若想欲……，連人家的車子都說「ㄌㄢ車號xxxㄟ車主……」，而最後必定用「以上，感謝收聽」收尾。
若沒放送，小村街道平日只聞麻雀啁啾，除非是選季競選廣播車駕到。那多在下午四五點到六七點，村民從田裡回到家、或吃過晚餐的時間。
跟台北宣傳車不同的是，這裡沒一台講國語，全用台語招呼「各位鄉親世大…」，且都強調自己「尚了解做田人的甘苦」，又是如何地「骨力擱好央請」（勤奮又好使喚）。有的還用＜農村曲＞（透早著出門、天色漸漸光…）作配樂。
台北常用隨身包面紙夾帶文宣，此地愛發塑膠扇、礦泉水，若登門拜票則以小包糖果當伴手禮，一進門就高喊：「拜託拜託！大家來吃甜甜大賺錢喔！」
候選人要在小村拉票，最重要的不是政見，而是平日待人處事的口碑。小村人稱人家「好人」是這樣說的──「伊真古意」，或者「伊真好相」。前者常聽說，後者則較稀罕。「古意」說的是內涵質地，誠實忠厚；「好相」則指外貌形態，溫暖和譪，讓人如沐春風。
若聽到有人說「古意」或「好相」，那麼這人有五成可能是台南人；若再加以下三個特徵，那就八九不離十了。
據我這「新住民」的體驗，所謂「台南腔」，最鮮明的就是以下三個語助詞： 第一是「ㄋㄧ・」，問句語尾，大約相當於「嗎？」、「喔？」。例如「你呷飽阿ㄋㄧ・？」，「有影ㄋㄧ・？」。
第二是「ㄏㄧㄡˊ」，多用於句首，或單獨使用，表示附和之意，大約相當於「就是說嘛！」、「對呀！」。例如「ㄏㄧㄡˊ，天氣足熱！」，或者，有人抱怨水利會這期太晚放水，你有同感，便說「ㄏㄧㄡˊ！」。
第三是鼻音「ㄏㄚˊ」，祈使句語尾，大約相當於「呀！」、「吧！」，略帶強調意味。例如「歡迎來坐ㄏㄚˊ（鼻音）！」、「我來去阿ㄏㄚˊ（鼻音）！」
到目前為止，我仍用不慣這三個語助詞，不過那不代表我能不被台南腔滲透。有一天上菜市場，我跟老闆說要買塊薑，剛一脫口，才發現自己說的台語「薑」字竟帶著「庸」的尾音！喔喔，我過去那帶著「烏」尾音的「外地薑」似乎已被悄悄覆蓋掉了。
