共好生活 設計師洄游太麻里，打造一個解憂的故鄉——洄洄山林地方設計

右鍵點選「新增資料夾」，再用成堆的工作檔案把它塞滿。現代人的工作大抵離不開電腦與螢幕，但幸好楊文廣、范雅婷和王芷涵創立「洄洄山林地方設計」時，身邊還有整座金針山作陪。

品牌主視覺以柔和而流動的筆觸，將資料夾圖示與山形輪廓融為一體——金針山是他們的起點。這份象徵初心的資料夾，三人將之時而包裹時而敞開，不論去到何方，總是隨身攜帶。

2024年，洄洄山林地方設計憑藉「設計師游牧計畫」榮獲金點設計獎標章。有別於其他承接企業或縣市政府案的得獎作品，他們的共同創作者一欄醒目地寫著：「臺東縣南迴全體居民」。五年間，29位設計師透過這項計畫來到南迴，與居民們朝夕相處，挖掘在地課題並提出解方；哪怕計畫告一段落，也有人選擇繼續留下。

地方設計的價值或許就展現於此——它不是譁眾取寵，而是深耕土地與人情的實踐。

山海相伴，找到自己舒適的海拔

文廣上了大學，才第一次離開家鄉台東。彼時，他在高雄讀書，畢業後從事設計工作；儘管都會生活機能齊全，但論景色或舒適度，他自覺台東都不輸，「而且，回家就是比較放鬆。」因此，當他聽說從前在金針山打工換宿的民宿主人準備退休時，毅然決定回太麻里接手。「我想先找到一個喜歡的生活場域，待得舒服、自在，再看有什麼是我的專業能夠發揮的。」

然而山中民宿經營不易，非花季來客稀少讓他吃足苦頭。他忍不住想：如果先把金針山這個場域打點好，是不是整年度的宣傳都省了？遂與一群好友集思廣益，在當年「文創」一詞尚且流行之時，替這個既非公司，也不算正規組織的平台取名為「田園文創聚落」，嘗試從在地需求出發，為社區注入設計思考的能量，亦催生出「設計師游牧」的概念雛形——為期兩個月，邀請外地的設計師進駐金針山。

雅婷是第一屆的參與者。當年她還是大三生，因為這份實習初次踏上台東，發現太麻里的生活樣態雖與自己熟悉的不同，卻意外喜歡。畢業後回鍋，倒也成了她至今的第一份工作。

就讀工業設計系的芷涵，軌跡也有雷同。以往課堂所學的內容多以模型開發為主，相較這類「硬派的東西」，她漸漸發現自己對插畫和平面設計好像更有興趣。成為第二屆設計師後，她將伴手禮結合食物地圖，呈現蘊藏其中的在地故事；文廣對這件研調清晰的作品印象深刻，計畫結束後便力邀她留在太麻里。

夥伴們陸續集結，圍繞著金針山的大小專案也開始緊鑼密鼓。擔綱文案的雅婷替工作室取了名字「洄洄山林」，之所以選用「洄」字，是想同時傳達洄游與回來的概念，「事後聽人家講，我們才發現洄洄山林這個名字裡面，有山也有水。」

對三人來說，太麻里近山也近海，擁有這樣的地理條件非常難得。他們期待來到這裡的人，都能找到自己舒適的海拔區間；更重要的是，無論過程如何輾轉，請務必記得這裡的美好，跟他們一樣，記得再回來。

翻轉地域品牌，打造解憂小鎮

游牧計畫初期的重心放在金針山，目標是梳理這片山林的背景故事與歷史，並將其轉化為遊程規劃、伴手禮開發等。團隊從草創期暫以自家民宿為據點，到贏得當地的信任，讓每個遠道而來的設計師都能住進居民家中；計畫不僅從硬體面改善了原本容易迷航的指標系統，設計師們也各執所長，為金針山打磨出亮點。

隨後，他們下山拓點，以「一村一設計師」的尺度來改造太麻里鄉。可這樣似乎還不夠。「公司一開始就主打『用設計改造地方』，但這成果如何體現出來？」夥伴間得出共識，或許得從翻轉地域品牌著手。

太麻里在排灣族語的意思是「日昇照耀的土地」。西元2000年，千禧年的第一道曙光讓這座小鎮一時成為焦點；如今，先行的曙光已遠去，產業沒落與人口外移的困境仍存，這些團隊都看在眼裡，「金針山是太麻里的知名景點，而金針花的別名又稱『忘憂草』，我們便以此為靈感，希望能將它打造成全台最解憂的小鎮。」

「解憂」這一概念的注入，不僅為地方帶來全新視角，更成功串連了南迴沿線——大武鄉、達仁鄉、金峰鄉——形成一頗有凝聚力的同盟。游牧計畫因而受到更多矚目，每年申請參與的設計師人數早已破百。

如何篩選合適的人？文廣說設計能力只是基本。「我蠻看重設計師有沒有參與過群體活動，因為游牧計畫就是把你丟到一個陌生人的家裡，過程雖然會引導你，但還是得靠自己去認識這個村莊。」那年，他們甚至直接在報名表裡提問：你覺得自己是一個擅長與別人相處的人嗎？

「我算是蠻不會社交的。」雅婷有些靦腆地說：「可是這邊有種魔力，跟大家相處的過程中，你會漸漸變成一個好像很會說話、很願意分享生活的人。」以觀察者自居的她同時注意到，從事創作的設計師多半性格鮮明，甚至有點高冷，「不過我覺得經過游牧計畫後，每個人好像都變得更溫暖了一點。」

不是幫助，而是看看什麼事情能一起完成

隨著計畫逐年突破框架，團隊其實不只一次萌生放棄的念頭，畢竟投入地方創生的溝通成本超乎想像，如何卸下在地居民的防備，讓他們相信這是一件有益社區的事情，並不是一通電話打過去就能解決的事情；每年僅憑六位設計師的力量，亦無法盡善盡美。

可是能怎麼辦呢？還是有居民陸續跑來問：「今年的設計師什麼時候會來？」、「你們的計畫什麼時候開始？」⋯⋯消息在村里間散播開來，有人看到鄰居的招牌變漂亮了，便嚷著希望能輪到自己家。這一切讓團隊意識到——原來有人在關注這件事情，原來設計真的能改變生活。

雅婷認為，這是一件蠻「由心而動的事」。人際互動沒有固定的標準可依，全靠彈性的協調與同理心。文廣也補充：「我們會提醒夥伴，大家不是來『幫助』地方的。『幫助』這個字眼容易讓人產生高低之分，不如說：我們剛好來玩，看看有什麼事情能一起完成。」

然而，即使盡量做到充分溝通，偶爾仍有疏漏發生。有一年團隊收到居民回饋，稱那屆的活動不僅缺乏討論，還讓人覺得是被迫配合。原來是執行專案的夥伴礙於時間緊迫，僅以電話詢問對方的意願。

「俗話說見面三分情嘛，有人可能會覺得：我又不認識你，至少要先碰面、喝杯酒再來談吧？」眼看雙方都心生委屈，文廣居中協調，帶著人先去拜訪村長。說開後兩個人都哭了，僅是誤會一場。如今，這位夥伴已成為村長口中的「好麻吉」，逢人便問：「他什麼時候會再回來？」

珍惜與信任，才能成就彼此

「設計師游牧計畫5.0」告一段落後，許多單位和商家努力生出職缺，甚至主動向公部門爭取計畫經費，只為了把設計師們留下來。這樣的珍惜並非著眼於產能與效率，而是雙方基於同理與共好的信念，於是能真正地成就彼此——洄洄山林的三人亦是如此。

這幾年，文廣專注於業務拓展，雅婷與芷涵則分別在專案管理和設計總監的角色上各司其職；他們甚至發展出一個「聊聊天」的制度，每三個月抽換主題，讓彼此互相回饋或是提出公司的待改進處。不過，文廣有些無奈地表示：「有件事很莫名其妙，她們常常說『我好爛』這種話，但我從來不這麼覺得啊！」自信的狀態未必能一蹴可幾，芷涵淺笑道：「以前我比較順從，思考也容易受別人影響。但現在如果有必須堅持的事，我會反覆溝通。」相信自己夠好，是需要練習的；而調整步伐，有時是為了開拓更多可能。

年初，團隊把工作室從海拔1100公尺處，搬到山下臨海的太麻里公有市場。沒了山頭的開闊，市區的巷弄顯得逼仄，但早已習慣了從零到一的他們不擔心。

但山上呢？他們說，洄洄團隊下山後，山上的當地人便集結起來，自主承攬各類事務。「這裡不會因為我們離開或是換到別處就瓦解掉，這才是健康的狀態。」信任一個地方本就擁有足以自癒的體質，一如他們信任自己，信任夥伴，亦信任太麻里更好的未來。