希臘化構築，何魯斯神殿

古埃及新王國時期在歷史上是輝煌的，但是誰也無法阻止它的衰落。最著名的法老拉姆西斯二世駕崩後，第十九王朝在十幾年之間土崩瓦解。後來的國王想恢復昔日榮光，但時不我予。

 

托勒密王朝（公元前305-公元前30）是在馬其頓王亞歷山大大帝（Alexander the Great）將埃及從波斯壓迫者手裡解放出來之後，由托勒密（Ptolemy）建立起來的一個希臘化的埃及政權。

 

他本人出生於馬其頓貴族家庭，早年在宮廷受過良好教育，又曾加入亞歷山大大帝的侍衛隊，大帝駕崩後獲得授權統領埃及，成為總督。

 

在政權已穩固後，他開始關注並發展文化事業，同時尊重埃及人的習俗，贏得埃及祭司層的支持，當了18年的埃及總督，托勒密於公元前306年宣布自己為埃及國王，即托勒密一世（Ptolemy I Soter）。

 

托勒密王朝統治埃及長達300年。當時的利比亞與亞細亞地區，都被列入埃及領土，可見每位王朝繼承者的胸襟與格局。由於他們深諳王權與神權相互支援的重要性，對於一個外來政權而言，利用埃及祭司的崇高地位來實現統治者的合法性，托勒密顯然是做到了。

其宗教信仰的重點是將埃及傳統神與希臘神的認同合一，埃及的重要神靈也都與一個相對的希臘神連結起來。如阿蒙等同於宙斯，何魯斯（Horus）被認同為阿波羅。這種認同使得希臘人和埃及人都能接受的信仰，為觀念的溝通架起了橋樑。所以，當今人在參訪托勒密王朝興建的神殿，無須過度驚訝埃及神與希臘神共處的詭異狀況。

 

艾德夫神殿（Temple of Edfu），也稱何魯斯神殿（Temple of Horus），正是此中的代表。它不是全埃及最宏偉的希臘化神殿，有兩個關鍵點是它被列入世界文化遺產的原因。

 

考古學家發現，根據搜尋到的神殿圖騰與雕刻銘文，拼湊出一個非常珍貴的神話故事，內容關係著古埃及文明的緣起，是了解古埃及重要歷史的依據。歷史學家對於何魯斯神殿量體的規劃，以及迄今每年在何魯斯紀念日仍維持的祭神表演，判斷有可能是歐洲歌劇最原始的發源地。

 

神殿位於埃及境內艾德夫以南，其塔門設計是屬於托勒密時期的希臘建築風格。公元前237年托勒密三世尤爾蓋斯（Ptolemy III Euegetes）始建，直到公元前57年埃及艷后克麗奧佩特拉（Cleopatra）的父親、即托勒密十二世時才完成，前後費時將近200年。故可知，此神殿已有近2000年歷史，但卻是全埃及保存得最完整的建築，如大塔門、外牆、庭院、大廳、祭殿等，不僅在原位不動，連原相也被凍存。

 

稱它「何魯斯神殿」，主要是祭拜鷹神何魯斯。塔門入口各有一尊老鷹石雕，都是皺著眉頭的苦惱表情。鷹神何魯斯傳奇，是考古學家搜集每座神殿的銘文記述，還原了半神半人的原貌。

故事架構大約如下:「奧賽利斯（Osiris）是一位深受人民愛戴的國王，其妻子愛西斯（Isis）是他的親妹妹，母儀天下。但是，王弟賽斯（Seth）瞋心極大，成功加害其兄，並將其屍體扔進尼羅河。

 

一種傳說是愛西斯尋獲夫婿遺體後，用她的眼淚救活了他。另一傳說是愛西斯變成老鷹，唸咒語讓他重生，並讓她懷孕，生下何魯斯。」因而，何魯斯與賽斯，注定是一個為了復仇，一個為了滅後，展開了長達一生的天神戰爭。

 

延續神殿建築語彙，何魯斯神殿也有列柱大廳。神殿牆面的壁畫，已然被作為神學神話和地緣政治學的教科書。此中刻有好幾場何魯斯打敗叔叔賽斯而後舉行慶典的畫面，其陰雕與陽雕技術已臻化境，是埃及雕刻藝術的最高境界，迄今無有超越者。